بحث في هذا الموقع ابــو حـــــمــزه الأحـــــــــــواز​ي

الجمعة، 4 يناير 2013

الاحواز تحتل المركز الاول على مستوى ما تسمى ايران في بناء المستوطنات

صرح نصر الله دهقاني مدير إدارة البلدية و الطرق أن الأحواز تحتل المركز الأول في
إنجاز المشروع الاستيطاني المعروف ب ( مسكن مهر ) .
و صرح قائلاً : تعهدنا بإنجاز ٤٠,٥٠٠ وحدة سكنية في أربعة مراحل حتى نهاية هذا العام .
و قد تم أفتتاح ٣٤,٥٠٠ وحدة سكنية في المحافظة كما يزعم ، و قد تم توزيعها على حسب المناطق و الكثافة السكانية .
و أضاف دهقاني أنه في ظل سرعة إنجاز المشروع و بناء البنية التحتية للمشروع في هذه المحافظة ( يقصد الأحواز المحتلة ) لا نواجه أي مشكلة حيث أن المحافظة تحتل المركز الأول من هذه الناحية .
و أكمل قائلاً أن المرحلة القادمة لتسليم الوحدات السكنية للمشروع الاستيطاني المعروف بمسكن مهر ستكون للمدن التي يزيد عدد سكانها عن ٢٥,٠٠٠ شخص ، في شهر مارس المقبل .
يذكر أن مشروع مسكن مهر مشروع استيطاني فارسي جديد يهدف إلى تغيير التركيبة السكانية العربية في الأحواز المحتلة و إسكان الفرس مكانهم ، و في شهر مارس المقبل سيتم توزيع الوحدات السكنية للمستوطنين الفرس على النحو التالي :
عبادان: ٩٧٥ وحدة سكنية
العميدية :  ١١٥٤ وحدة سكنية
الصالحية : ٤٤٩ وحدة سكنية
ايذج : ٣٥٠ وحدة سكنية
ميناء خزعل : ٩١٧ وحدة سكنية
ميناء معشور : ٣١٤٣ وحدة سكنية
بهبهان : ١٢٨٠ وحدة سكنية
المحمرة : ١٩٢٠ وحدة سكنية
القنيطرة : ٢٤٨٥ وحدة سكنية
هنديان : ٩٠٠ وحدة سكنية
سوس : ٥٠٠ وحدة سكنية
مسجد سلمان : ٥٥٠ وحدة سكنية
الخفاجية : ١٢٤ وحدة سكنية
الفلاحية : ٢٠١ وحدة سكنية
و ٣٠٠٠ وحدة سكنية في المستوطنة الجديدة رامين التي تقع في الأحواز العاصمة .

مرة أخرى تخالف دولة ايران القوانين و الأعراف الدولية و يثبت النظام الايراني بالدليل و البرهان و على لسان الناطقين بإسمه و كبار المسئولين بأن هناك عمليات تهجير قسري بحق العرب و توطين مواطنين فرس في دولة الأحواز المحتلة .
كل هذا النهب للثروات يأتي بينما شعبنا العربي مشرد لا يجد المسكن و المأوى الملائم له .

المركز الاعلامي للثورة الاحوازية
03/01/2013         
www.alahwaz.org

الخميس، 3 يناير 2013

في أوتوقراطية الحكم في إيران بقلم : خالد الاحوازي

منذ سقوط الحكم في إيران بيد النظام الحالي قبل أكثر من ثلاثة عقود وظل علماء
السياسة والخبراء في شؤون الإجتماع عاجزين عن معرفة نوعيّة الحكم في هذا البلد و ماهيّة السلطة التي ظهرت فجأة ولم يكن لها مثيلاً في العالم بأسره.
اعتقد البعض أن النظام السياسي الجديد هو إسلامي من نوعه الثوري.لكن ما لبث أن مرّت سنوات على النظام الجديد حتى انكشف للمتابعين بصورة جلية نوعيّة ذلك النظام الديني.فقد اكتشف هؤلاء أنّه أقرب الى سلطة أوتوقراطية تحكم بآليّة ولاية الفقيه منه الى حكومة جمهورية كالجمهوريات التي ظهرت في القرن العشرين أو إسلامية كالخلافة العثمانية.
إنّ مصطلح الأوتوقراطية كفيل بتعريف النظام الحاكم في إيران لعدة أسباب منها أنّ الحكم الأوتوقراطي عادة يُطلق على حكومة يترأسها شخص واحد أو جماعة أو حزب لا تتقيد بالدستورولا تذعن لإرادة القوانين التي تحكم البلاد.كما يتفرّد الشخص (ولي الفقيه) بالإستبداد ويتجاوزجميع السلطات (التنفيذية و التشريعية والقضائية) ولا تردعه السلطة الرابعة ( سلطة الإعلام) من اتخاذ أي قرارفردي وهذا هو الحال بالنسبة لبلد مثل إيران.
تُعرف الأحزاب الفاشية على أنها نماذج أتوقراطية و تعني باللغة اللاتينية المبنية على أساس الحكم الإلهي حزب الله مثلاً . يتّخذ الحاكم الأوتوقراطي قراره الفردي بناءاً على تفسيرإلهي لا تعرف فحواه عامة الناس سوى شخص ولي الفقيه.لذلك حصّن ولي الفقيه نفسه بحق الفيتو أمام أي نقد و نصّب نفسه خليفة يأخذ أوامره من الإمام الزمان ومن الله مباشرة وهو ولي أي صاحب أمرجميع المسلمين في العالم.
إنّ الحاكم الأوتوقراطي - ولي الفقيه يصدر أحكاماً مطلقًة يديرعبرها الأمور السياسية دون أية مساهمة من أحد.رغم ذلك يرى علماء الإجتماع أنّ هناك ثمة إختلاف بين الأوتوقراطية والديكتاتورية من حيث المبدأ رغم الشبه الكبير بينهما باستثناء أمر واحد وهو العازل الديني الذي يفصل بين الأتوقراطية و الدكتاتورية ولكن المشتركات كثيرة بين الإثنين منها أنه لم يقم بانتخاب من يمثّل تلك النماذج أحد .

صَرْخَةٌ من أَجْلِ الأحوازْ بقلم:شاعرهاعبد الرحمن بن صالح العشماوي

شعر عبد الرحمن بن صالح العشماوي
خُذوا الشِّعر المُعبِّرَ من فؤادي ... وبُثُّوا لحنَهُ في كُلِّ نادِي

وصُوغُوا منهُ مَلْحَمَةَ التَّآخي ... ومَلْحَمَةَ التَّآلُفِ و الوِدادِ

وزُفُّوا منهُ للأَحْوازِ خيْلاً ... تُثِيرُ النَّقعَ في وجْهِ الأعادي

وتمْلأُ مِسمَعَ الدُّنيا صّهِيلاً ... يُنبِّهُ منْ تشبَّثَ بالوِسادِ
يدُ الأحوازِ كبَّلَها عدوٌّ ... وأطلَقَ نحْوَها شرَّ الأَيادي

هُنالِكَ شعبنا العربيُّ يشكو ... تسلُّطَ منْ تجلَّلَ بالسَّوادِ

يُصبِّحُهُ منَ الباغينَ رُعبٌ ... ويُرهِقٌ جفْنهُ طولُ االسُّهادِ

فلا هوَ في المَساءِ يعيشُ أمْناً ... ولا في الصُّبحِ يسمَعُ صوتَ شادِي

تشُبُّ له الرَّوافِضُ كُلَّ يومٍ ... لظَى حِقْدٍ وشَوباً من " نجادِ "

روافِضُ يرفضونَ الحقَّ فجْراً ... يبُثُّ النُّورَ في كُلِّ البِلادِ

ويخْتبِئونَ في سِردَابِ وهمٍ ... وكَهْفِ تقِيَّةٍ ودُجَى التَّمادي

عمَائمُهُم تُلفُّ على ضلالٍ ... وتَطْوي تحتَها خُلُقَ العِنادِ

وفي إسلامِنا معنىً عظيم ... يبُثُّ الخيرَ ما بينَ العِبادِ

و لكِنَّ المكابرَ لا يُبالي ... بِما يُدْعى إليهِ منَ الرَّشادِ

خُذوا شعري إلى الأحوَازِ صَوْتاً ... يُنادي كُلَّ مخْمومِ الفُؤادي

ففي أحوَازِنا ظُلمٌ عظيمٌ ... وإصبعُ ظالم فوقَ الزَّنادِ

وفي أحوازِنا شعبٌ جَريحٌ ... يُنادينا ؛ ولكنْ منْ يُنادي ؟!

أَيَا ملْيَارَ أُمَّتِنا أَعِرْنِي ... مَسامِعَ منْ يتوقُ إلى اتحادِ

تنبَّه إيُّها الملْيارُ إنِّي ... أخَافُ على الثِّمارِ منَ الجَرادِ

أَلستَ ترى الجِراحَ تزيدُ نزْفاً ... وراحِلةَ الإباءِ بلا شِدادِ

كبيرٌ أيُّها المِلْيارُ لكن ... أخافُ على البعيرِ منَ القُراد

غُلاةُ الفُرْسِ مثلَ غُلاةِ رومٍ ... مَشاعِرُهُم ترمُّ على فَسادِ

لهُم في كُلِّ نازلةٍ عميلٌ ... يُثيرُ النَّارَ من تحتِ الرَّمادِ

فشمِّرْ أيُّها الملْيارُ حتَّى ... نرى عدْلَ الشَّريعةِ في امتدادِ

وحتَّى نمنحَ الإنسانَ ربحاً ... ونصرِف عنهُ أسبابَ الكَسادِ

وحتَّى نُنْقِذَ الأقصى ونطْوي ... عن الأَحوازِ عادِيةَ الأعَادي

خُذوا شعري إلى الدُّنيا زُهوراً ... لتنشُرَ عطرَها في كُلِّ وادِي

أفيضوا منهُ للأحوازِ نَهراُ ... منَ الإحسانِ يُروي كُلَّ صادي

ومُدُّوا منهُ نحو الشَّامِ جسْرا ... يُريحُ النَّاسَ من جور الطِّراد

ولليمَنِ الحبيبِ خذوهُ أمْناً ... يُجنِّبُ زرْعها سوءَ الحصادِ

خذوا شعري فشعري فيهِ قلبي .. وإيماني بربي واعتدادي

رثاء : شهيد الاحواز بقلم الشاعرة الاماراتية موزة الكتبي

من الشعب العربی الاماراتی والشاعره الاماراتیه الحالمه (موزه الکتبی)


اهداء الی اهلنا فی الاحواز وزملاءفقیدنا ستار ...الشعراءابوامجدالحیدری وعزیزمحسن الکنانی والفنان غالب الاصیل والبیت الثقافی الاحوازی جمیعا

رثاء : شهيد الاحواز
الشاعر ستار ابومختار الصياحي الاحوازي
..
طاح نجم ٍ م السما وذبلت آفراح العيون
وانزلت الاحزان ع قلب المدينة والبشر
مات غالي ،،والغدر خيب آمال و ضنون
وأبتدأ بعد التلاقي طول آتراح وسهر
..
[
يا الشهيد : إن زفتك الأحواز للجنة ملاك
الهلاك لكل من خانك و لعداك : الهلاك ]
..
كل دمعة من عيون الأهل تبكيك وتنوح
ودعت الأحواز غالي وانتزع من الجسم روح
..
آه يا غصة ويا رجفة ويا كثر العذاب
آه يا رعشة خفوق ذاب من الاتراح ذاب .
..
آه يا نوح المواني والمدائن والصور
آه يا فقد المشاعر للتلاقي والشعر
آه يا هم ٍ توثق من بعد عين الصباح
آه يا حزن الثواني وانكسارات النجاح ..
[
يا الشهيد : إن زفتك الأحواز للعليا ملاك
الهلاك لكل من سم النزاهة ولكل اعداك ..الهلاك ]
أرتفع شأن الفضائل ..و أبتدى حساب ٍ عسير
وانطوت للسلم راية ..وأبتدى الرد المرير
..
يا الأحوازی : ذابت الاكباد وانقطعت قلوب
يا حبيب الناس ..بعدك ..ابتدا لون الشحوب*
..
كم ليل ٍ فارق الممسى ولا بان الصباح
ياهموم الوجد كله والمعزة والفلاح..
..
ذاب قلب " الصب " يا ستار والاحواز ليل
ما عرف بعدك سلام ولا عرف بعدك خليل
ذاب قلب " الصب " يا ستار ..والآهات ويل
ما يشافي عله الموجوع ولا ينرد حيل
..
[
يا الشهيد : إن زفتك الأحواز للجنة ملاك
إبتدأ بعدك ـ غضب شعبي ,,ولاعداك الهلاك ]

يا الشهيد ..........................................................(الله يرحم : ستار الأحوازي ويتقبلة )
موزه الكتبي ـ الحالمه

أصداء تهديدات المالكي لاجهاض انتفاضة اهل السنة في العراق بقلم : ديمه الفاعوري

في لهجة تهديدية للمعتصمين والمحتجين على حكومته حذر نوري المالكي من تسييس
المظاهرات من قبل من اسماهم باجندات خارجية بهدف اخراجها عن اهدافها والقى تبعات الغاء القوانين التي يطالب بها المحتجون على مجلس النواب نفسه الذي وصفه بانه كتل متنافرة لم تستطع اقرار قانون العفو العام  فيما لم ينسى المالكي مهاجمة من وصفهم باعداء العملية السياسية ممن وسمهم بافراد من التنظيمات والجماعات الارهابية وازلام النظام السابق الذين اتهمهم باختراق التظاهرات ومحاولاتهم المكشوفة في ركوب الموجة لاشاعة الفوضى والاضطرابات وتهديد الوحدة الوطنية والسلم الاهلي وجرالعراق الى الاقتتال الطائفي .
   كلمة رئيس الوزراء تضمنت توجيها مبطنا للقوات الامنية للتدخل وفض الاعتصامات ادعى ان هذه القوات تصرفت بقدر عال من المهنية والحيادية في توفير الحماية اللازمة للمتظاهرين والحفاظ على الممتلكات العامة والخاصة  
     ماذا ينتظر ان تشهده العاصمة العراقية  ومدن الصمود والتحدي والانتفاضة الاحد المقبل حينما تنعقد جلسة استثنائية لمجلس النواب ستكون بكل تاكيد مفتوحة على كل الاحتمالات ، حينما يتقدم اسامة النجيفي بمقترحات لالغاء سلة مخزية من القوانين اذاق بها المالكي رئيس الوزراء الشعب العراقي وحتى نواب المجلس مرارة العذاب والاعتقالات والاقصاء والتهميش الطائفي الى حدود صارت مسالة اغتصاب السجينات قضية يجاهر بها المالكي بانها تدخل في نطاق القانون الذي التخذ من المادة 4 ارهاب سيفا مسلطا يحز به رقاب الجميع
    واهمُ جدا  المالكي انه بتهديداته الجوفاء هذه سيخيف أهالي  الانبار والموصل وسامراء والبصرة والنجف وكربلاء  وبغداد الرشيد بعدما اوصل البلاد  الى حافات التقسيم الطائفي والاثني بفعل سياساته الاستحواذية الرعناء والخرقاء وافعال  خونة للشعب والتاريخ العراقي واولئك  الجواسيس الذين زرعهم داخل مجلس النواب والكتل الرافضة لسياساته الدكتاتورية  ،.وفيما ينتظر  العراقيون بلهفة ان يعقد مجلس النواب العراقي جلسة استثنائية لمعالجة تداعيات الموقف الخطير الذي قاد البلاد اليه رئيس الوزراء نوري المالكي من خلال قرارات فردية لم يرجع بها اليهم يبدو ان الساحة العراقية ستشهد المزيد من الانتفاضات على التهميش والاقصاء لسنة العراق ..
    كل المؤشرات وبحسب ما اعلن عنها اسامة النجيفي انه سيكون لنا موعدا فصلا مع المادة 4 ارهاب التي يستخدمها المالكي سوطا في الهاب ظهور معارضية وحتى نواب القوائم السياسية في البرلمان من خلال نزع الحصانة عنهم وسوق حماياتهم مقدمات لفعل اكبر يدبره بالخفاء مستمسكا بوثائق مزوره تعد له في دوائر مخابراته التي يهيمن عليها كما يهيمن على كل الالة العسكرية منذ سنتين وحتى الان .

عن جد(93)!!!!!!!!!!! سنة جديدة!!هل من"فكرة جديدة" لدى الاحوازيون؟؟!

قد اتت مسرعة كسابقات عهدها!!!!مهرولة تطوي ملف 2012 وتفتح سجلا جديدا يقال عنها سنة "2013" من حياة البشر!!!!سجل يحتوي على صفحات بيضاء يكتبه الانسان بيده ويخطه بيمينه حتى تنتهي اخر صفحاته  في رقم 365 وينطوي هو الاخر في النهاية ويودع في ارشيفات التأريخ!!!!!

كذا كان الحال من اول يوم ابصر النور فيه الانسان!!!يكتب مصيره بيده ويختارما يشاء من سطور يسطرها لحياته ،من محض ارادته لا جبر فيها ولا خنوع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وها هو الانسان "الاحوازي"في بداية عامه الجديد!!!!مسطرته بيده يريد ان ينظم الخطوط في الصفحات البيضاء،لكي يكتب
سطور حياته في الملف السنوي الجديد!!!!!!!!!!!!!!!
ولكن ماذا يكتب وفاكرته "مشوشة"؟؟؟ وكيف يكتب و"ذر الرماد" في العيون مستمر؟؟؟ وماذا يرى من خلال "العدسات القديمة" التي اصبحت "لاتصلح للرؤية"؟؟؟؟؟؟؟ والتي لا تضمن ان تكون سطوره مستقيمة!!!!!!!!!!!!!!!!!ناهيك عن الهمسات"الشيطانية" التي تقول "انك لاتستطيع"!!!!!!!.
هاهي السنة الجديدة و نحن في اعتابها!!!!!مباركة عليكم يا اخوان فلنبدأها بمسطرة "الاخاء والمودة"  والله المصحح للسطور!!!!!!!!.
وكان " ذرالرماد" من قديم الزمان،انه ليس بجديد!!! وسوف يبقى من حيل الاعداء،ولكننا نرى ولم نفقد ابصارنا ولله الحمد هذا ما يهم!!!!!.
فلننظر ماذا نكتب عن"سيرتنا الذاتية" في العام الجديد وعن جد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! للننزع "النظارات القديمة" ذات الاطار "الخشبي المتهرول "التي اصبحت بالفعل لاتتطابق مع مقاسات اعيننا في الحال الحاضر ولاجدوى من لبسها الى يوم الدين!!!!!!!!!.
ثم هل لنا ان  نخرج "للهواء الطلق" ونفتح النوافذ لأفكارنا بغية التنقيح؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!.
صحيح انه من الصعب "جمع الاحوازيين"على كلمة واحدة ولكن اوليس من الاصعب ان نتناسى "نداءات الضمير" الداعية الى"تشريك المساعي" ورص الصفوف؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!.
الى متى الاستماع الى وساوس الشياطين الذين لا يريدون لنا "الرشد و الهداية" ويروجون بيننا فكرة"اننا لا نستطيع"!!!!!! الا تريدون ان تلعنوا الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! و اخيرا سنة جديدة في الامام وعام اخر من صفحات حياتنا يتقدم يوما بعد يوم هل نريد ان نملي صفحاته "بسرد الماضي" ام نتوق"لمستقبل مشرق" ونأتي "بفكر جديد"؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
01/01/2013

ایران تهدد دول مجلس التعاون الخلیج العربي حول الجزر الأماراتیة الثلاث

اعلن موقع تابناک یوم الأثنین الموافق واحد وثلاثین من شهر دیسمبر 2012 عن
المدعو محمد رضا محسن ثانی مندوب مدینة خراسان رضوی وعضو فی لجنة الأمن والسیاسة الخارجیة فی البرمان الأیراني
ردا علی البیان الختامی الصادر عن القمة الخلیجیة الذی أکد فیها عن بالغ القلق والأستیاء من التدخلات الأیرانیة فی شوون الداخلیة لدول مجلس التعاون الخلیجي ومحاولة بث الفرقة وإثارة الفتنة الطائفیة وتإکید علی حل مسألة الجزر الثلاث الإماراتیة عن طریق محکمة لاهای وقال المسئول الأیرانی انه لا یحق لأی احد ان یقرر علی احقیة الجزر الإیرانیه التی یستحیل ان تنفک عن الإرض الإیرانیه واضاف هذه البیانات الصادرة عن العرب لاتعنینا شیء وهدد ضمن تصریحة الدول الخلیجیة ان القوات العسکریة الإیرانیة تقوم هذه الإیام بمناورات قویه فی الخلیج العربی.یذکر ان جزر الثلاث الإماراتیة طنب الصغري وطنب الکبري وابو موسي احتلتها ایران عام 1971 حتی یومنا هذا وتضرب عرض الحائط کل الدعوات السلمية الصادرة عن دول مجلس التعاون الخليجي حول التفاوض حولها مع دوله الإمارات العربیة المتحدة عن طرق الدبلوماسیة و فی الموسسات الدولیه والاممية .

المركزالأعلامي للثورة الأحوازية
02/01/2013

الرسالة التي وجهها السيد علي قاضي محمد لأمين عام الأمم المتحدة للتصويت لاستقلال شرق كردستان

السيد علي قاضي محمد امين عام حزب حرية كردستان بعد الرسالة التي وجهتها عدد

من الاحزاب الازربايجانية للسيد بان كي مون امين عام امم المتحدة تطلب منه التدخل من اجل وصول شعب ازربايجان الجنوبية الى حقه في تقرير مصيره وجه هو الاخر رسالة الى السيد بان كي مون يطالبه بالتدخل لوصول الشعب الكردي في ايران الى حقه في تقرير مصيره و تاسيس دولته المستقلة . المركز الاعلامي للثورة الاحوازية استلم نسخة من رسالة السيد علي قاضي محمد و تمت ترجمتها الى اللغة العربية ننشرها للمهتمين بشأن ما تسمى ايران و الشعوب الرازخة تحت احتلال الفرس لاكثر من ثمانية عقود .

السيد بان كي مون
أمين عام الأمم المتحدة   المحترم
في مثل هذا اليوم منذ ٦٦ عاماً احتلت القوات النظامية  الايرانية ، مدينة مهآباد شرق كردستان و خلال ١١ شهراً أنهى الاحتلال الايراني دولة كردستان و التي تأسست في ٢٢ يناير ١٩٤٥.
و قد اعدم والدي قاضي محمد رئيس الجمهورية الكردية المنتخب و بصحبة افراد من عائلتي (أعمامي) بأوامر من محمد رضا شاه بهلوي في صباح يوم ٣١ مارس ١٩٤٧، بالأضافة إلى عدد آخر من المسئولين في كردستان( مهآباد، بوكان، سقز) .
تم تقسيم شرق كردستان الواقع تحت الأحتلال الايراني خلال فترتين من الزمن ليقع تحت احتلال اربع دول:
المرة الأولى :  في حرب چالدران بين الأمبراطورية العثمانية و الصفويين سنة ١٥١٤.

والمرة الثانية : بعد الحرب العالمية الأولى تحت السيطرة العثمانية تم تقسيمها لتقع تحت احتلال الدول حديثة التأسيس : تركيا، عراق، سوريا.
الشعب الكردي في شرق كردستان حتى تشكيل دولة ايران الحديثة في عام ١٩٢١ على الرغم من تعرضها من قبل ايران لغارات و حروب و قتل أكثر من مرة إلا أنها كانت لا زالت تملك نوع من القدرة السياسية.
بعد استيلاء رضا خان على الحكم عن طريق انقلاب عسكري في عام ١٩٢١ و تأسيس دولة قومية بدأ سيطرته على الشعب الكردي و القوميات الغير الفارسية الأخرى عن طريق جيشه ، حتى اللغة و اللبس و العادات و التقاليد لهذه الشعوب الراضخة تحت الاحتلال  الفارسي لم تسلم من بطش هذا الاحتلال.
الشعب الكردي قاوم هذا الاحتلال وهذه التصرفات و خرج في ثورات عديدة و لكنها قوبلت بقمع من قبل قوات رضا شاه الغازية، واستطاع القضاء على جميع قادة الأكراد عن طريق قتلهم.
بعد رحيل رضا شاه و تسلم ابنه للحكم لم تتغير سياسة ايران تجاه الشعوب الغير فارسية.

في نهاية الحرب العالمية الثانية استطاعت الدولة الكردية الحصول على استقلالها عن طريق قوانين وقرارات الأمم المتحدة.
مع اعدام القادة الأكراد وقمع الجمهورية الكردية بدأ عهد جديد من احتلال أراضينا و قمع و تشريد الشعب الكردي.
وقد زادت خلال هذه الفترة سياسة التفريس و محو الهوية بحق الشعب الكردي.
وخلال سقوط حكم الشاه عام ١٩٧٩ و مع وصول الجمهورية الاسلامية الايرانية للحكم لم تتحسن احوال الشعب الكردي بل على العكس ازداد الأمر سوءاً .
و في ١٩ أغسطس ١٩٧٩ أصدر خميني فتوة بالجهاد ضد الأكراد وقد قامت القوات النظامية و الحرس الثوري بإمرة خميني بقمع الشعب الكردي جواً و أرضاً.
و قد قامت القوات الأيرانية بإبادة جماعية لعدد من القرى الكردية، و إقامة ساحات اعدامات جماعية في المدن الكردية.
حالياً ٣٣ سنة ما زالت كردستان محتلة من قبل الجمهورية الاسلامية الايرانية، و نتيجة لهذا الاحتلال ما زلنا نعاني من القتل، السجن، التعذيب، الاعدام، التدهور الاقتصادي، الفقر، البطالة، سرقة المعالم التاريخية و الأثرية، و انتشار المخدرات بين الشباب الكردي من قبل الحكومة الايرانية.
بناءاً على تقرير منظمة العفو الدولية في سنة ١٩٩١، قتل ٥٠.٠٠٠ كردي بين عام ١٩٧٩ حتى ١٩٩١ من قبل دولة ايران.


سيادة الأمين العام
نحن باسم الشعب الكردي تربطنا جغرافيا و أراضي ، تاريخ ، لغة و عادات و تقاليد مشتركة.
طبقاً لقوانين الأمم المتحدة ما نمر به ألآن سواء كان الاحتلال أو محاولات محو الهوية الثقافية و الأجتماعية الكردية يعتبر جريمة بحقنا ، ومن حق شعبنا الحصول على حقوقه كبقية الشعوب.
البنود ١،٢،٥٥من ميثاق الأمم المتحدة حق الشعوب لتقرير مصيرها و كذلك المعاهدة رقم ٤٢١ / ٤ ديسمبر ١٩٥٠ و التي تنص على حق تقرير المصير لكل الشعوب بمثابة حق انساني، علاوة على ذلك معاهدة رقم ٥٤٥ / التي صدرت في ٥ فبراير ١٩٥٢ يعطي حق تقرير المصير لجميع الشعوب طبقاً لقوانين الأمم المتحدة من المعاهدة الدولية لحقوق الأنسان.
و أيضاً القرار رقم ٢٦٢٥ الصادر بتاريخ ١ اكتوبر ١٩٧٠ ينص أن لجميع الشعوب الحق في تقرير مصيرهم و على جميع دول العالم أن تحترم هذا الحق.
عدم وجود دولة لنا، أفسح المجال لحكام ايران للاقدام على عمليات تطهير عرقي بحقنا.
ايجاد دولة كردية سيساعد الشرق الأوسط على تحقيق الصلح ، الانفتاح السياسي ، الانفتاح الاقتصادي و اتساع الديمقراطية.
نحن نطالب بحقنا بوجود الدولة الكردية بعيداً عن الخشونة والحرب و سفك الدماء و بأكثر طريقة ديمقراطية ممكنة، نحن نطالب بإجراء انتخابات و تصويت لحق تقرير المصير في أرض كردستان.

لذا اناشدكم باسم والدي فقيد كردستان قاضي محمد ، رئيس جمهورية كردستان السابق و أعمامي و مئات ألاف القتلى الذين قتلوا كونهم أكراد و طالبوا عن حقهم القانوني ، أطالب سيادتكم باسمهم جميعاً أن تخرجوا القوات الايرانية المحتلة من كردستان و استرداد حقوق هذا الشعب المسلوبه و مساعدتنا لعمل انتخابات لحق تقرير المصير تحت اشراف الأمم المتحدة.

مع كامل احترامي
علي قاضي محمد
رئيس حزب حرية كردستان


ترجمة : ليث زرقاني
اللجنة الاعلامية التابعة للجبهة الديمقراطية الشعبية الاحوازية